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下面附上一則新聞讓大家了解時事
柏林影展獲青睞 導演：與神父性侵受害者同享獎
天主教神父性侵孩童案件駭人聽聞，但是，案件卻層出不窮，教會處理的方式，通常是能打太極就打太極，能包庇就包庇，涉案神父一般會被調離案發地點，而教會勢力龐大，受害者承受來自家人、社會等壓力，通常一輩子保持沉默，獨立承受傷痛。我們今天要介紹今年柏林影展評審團大獎的得獎影片，法國名導歐容以里昂神父性侵案三個受害者為主角，遭遇的性侵害程度不同，越沒錢沒勢的越嚴重，嚴重到生殖器嚴重歪曲變形。片中，一名信仰虔誠的受害者不斷與教區總主教通信，他叩問自己，也似乎是寫給上帝，一封又一封對教會的愛也是質疑，更扣問「加害者難道道歉了，就能獲得寬恕嗎？」。
電影《感謝上帝》：「你還相信神嗎？」
他是一個虔誠的天主教徒，每個禮拜天，上教堂望彌撒是全家的例行公事。
電影《感謝上帝》：「我叫亞歷山大，五個孩子的爸，上個月我發現培耶納神父重回里昂教區。」
電影《感謝上帝》：「他看見你了。」
電影《感謝上帝》：「我知道。」
電影《感謝上帝》：「為何還放任他接近孩子們？」
亞歷山大是人生勝利組，卻有個不可告人的痛苦往事，當他從9歲到12歲當童軍期間，曾遭受教區神父培耶納的侵犯。
電影《感謝上帝》：「每個週六，他會帶我去教區的暗房，他說那是我們之間的秘密。」
他正是近年衝擊天主教會的里昂神父性侵兒童案其中一位被害人，亞歷山大是他貨真價實的名字，法國名導歐容在寫劇本時替他改了姓，但保留名字，因為受侵犯不是他的過錯，又何需遮遮掩掩，亞歷山大要「實名控訴」加害者。
電影《感謝上帝》：「你會原諒他嗎？」
電影《感謝上帝》：「我不確定是否辦得到。」
2014年，當他偶然得知當年性侵他的神父回到這個教區，由於擔心孩子的安危，亞歷山大於是寫信給里昂教區的主教巴爾巴蘭，原本只希望主教關起門來清理門戶兼伸張正義。
電影《感謝上帝》：「聽聞此事，讓我驚恐萬分。」
電影《感謝上帝》：「我希望教會能夠制裁他。」
電影《感謝上帝》：「我清楚地聲明，培耶納神父，永遠都會是神父。」
是可忍，孰不可忍，到底是什麼樣因循苟且的陳舊體制，能把溫良恭儉讓的亞歷山大激怒到一狀告上法庭，向社會大眾揭露神父的罪行？當調查單位展開調查後，受害者一個接著一個挺身而出。
電影《感謝上帝》：「我無話可說，不想碰這件事。」
電影《感謝上帝》：「你應該出面作證，你的案子還沒過追溯期。」
法國的性侵案追溯期限是20年，馮斯瓦，也是本名，他的案子尚未過追溯期，而且個性一點也不溫良恭儉讓，他覺得不能只是乾等警方調查，自己也要主動出擊。
電影《感謝上帝》：「教區祕密將培耶納神父...」
電影《感謝上帝》：「安置在一間教會的會所。限時商品周年慶」
電影《感謝上帝》：「由於多起事件已過追溯期，他仍可能逃過法律制裁。」
追溯期限關係著能否起訴被告，控訴神父在里昂是件大新聞，根據加拿大廣播公司報導，一名記者想起10年前的陳年往事，她在2005年接獲線報指出教區內存放大量培耶納神父性侵兒童的檔案。
《沉默的故事》作者 伊莎貝·德·句蒙：「他說『這傢伙是個混蛋』。」
德·句蒙女士於是詢問巴爾巴蘭主教，得到的回應是...
《沉默的故事》作者 伊莎貝·德·句蒙：「他說『這有點煩人，我知道的不多，也不知道他現在在那裡』。」
事實上，巴爾巴蘭主教2014年接到亞歷山大的來信後，也說了類似的話，十年以後，更多的案子過了追溯期，亞歷山大自己的案子就是。
電影《感謝上帝》：「感謝上帝，陳年舊案已過追溯期。」
似乎可以理解教會處理類似事件採取的「拖字訣」，事情爆發，找當事人來摸頭，甚至要加害者與被害者見面，見了面，一定要手牽手一塊禱告。
電影《感謝上帝》：「求祢寬恕我們的罪過，如同我們寬恕別人一樣。」
念誦完天主經，再念聖母經。
電影《感謝上帝》：「萬福瑪利亞，祢充滿聖寵，主與祢同在。」
阿們！導演歐容為了避免來自各方面的阻力，進行秘密拍攝一年；根據了解，有70到100人受害，歐容聚焦在三名受害者身上。
電影《感謝上帝》：「我和我媽1988年搬到里昂，我當時很乖，篤信上帝。」
從單親家庭的弱勢兒童、中產階級到上流名門，來自不同社會階層的他們，組成了一個「不再沉默」協會，為自己聲討正義，也彼此給予鼓勵和溫暖。
電影《感謝上帝》：「很高興知道我並不孤單。」
電影《感謝上帝》：「是啊，這很重要。」
三個主要角色，只有馮斯瓦得到父母全心關注與支持，並非所有受害者都這麼幸運，導演深且廣地探討家庭與社會，總在無意或有意之間，成為二度、甚至三度傷害的加害者。
電影《感謝上帝》：「已經30年了。」
電影《感謝上帝》：「媽，培耶納神父現在還和孩子們在一起。」
電影《感謝上帝》：「你總是很擅長惹事生非，他是個無害的老人，顯然生了病。」
阿姨，還有神父、主教大人和教宗，有病就要看醫生，讓他繼續當天主的代理人接近恐怕讓他慾火焚身的孩童，是不會讓他得道升天的。
電影《感謝上帝》：「克服恐懼，去相信有人聽見我的控訴，就花了我30年。」
這部電影在今年柏林影展榮獲評審團大獎，歐容在得獎時，與這些受害者分享這座銀熊獎盃。
導演/柏林影展評審團大獎得主 歐容：「我不知道電影能否改變世界，但確定它能讓世人更加了解神父性侵兒童案，我想將此獎與這些自由的人分享，他們啟發了我，他們遭戀童癖神父侵害，亞歷山大、馮斯瓦與艾曼努，你們是我的英雄。」
不過，被告培耶納神父的律師，卻以「無罪推定」為由，要求戲院不得在判決前在法國上映，不過，在上映前夕，歐容打贏了官司，順利上映；另一方面，在2018年8月3號，法國已將性侵案追追溯限，延長為受害人成年後30年，只是，受惠於無罪推定原則，培耶納神父的審判尚未敲定日期，而巴爾巴蘭主教在2019年3月7日，因未通報15歲以下未成年人遭性侵案，被判刑六個月，得以緩刑，他正基於「無罪推定」原則上訴中。
導演/柏林影展評審團大獎得主 歐容：「在這個特定的情況下，讓我只"感謝上帝"。」
電影《感謝上帝》：「爸爸，你為什麼要這麼做？」
電影《感謝上帝》：「這樣才能阻止相同的事再發生，還有，為了你們，你們不用再害怕把真相說出來。」
華人藝術家 探討作品女性力量
影音來源：記者張晨
華美協進社中國美術館於16日舉辦第六屆蘭亭雅集座談會，主題為「藝術家說」，首次以女性為主題，邀請生活在美國的華人女藝術家介紹其作品，並論及社會現象、性別意識等在中國當代藝術中的反映。
華美協進社中國美術館館長海蔚藍表示，中國女性藝術家在中國歷史上占有舉足輕重的地位，從晉代女書法家衛鑠，秦淮八大美女之一的馬守真、清代的慈禧太后，到後來的潘良玉、周思聰等，均為女性藝術家的典範。
海蔚藍說，中國歷史各代，能被人們所認識女性藝術家的只有幾十人，此次恰逢女性歷史月，邀請常駐紐約的華人藝術家分享作品中的女性視角與意識形態的反映。
美籍華人藝術家郭楨來自於山東，1982年畢業中國美術學院國畫系，1986年赴美國留學；她表示，女性在藝術領域向來不易，從舊金山藝術學院畢業後為了生計與家庭，不得不暫時放棄熱愛的繪畫事業，直到2010年才恢復創作。
郭楨介紹說，自己的系列繪畫作品「窒息」(Choking)表達女性在現實社會中反抗的無力；她表示，結婚建立家庭，在社會賦予女性的家庭範疇裡，有些人慢慢的丟失了自我，直至在喪失了求生的慾望之後，才逐漸的領悟到女性的自我價值和女性對自己自我價值認知的重要性。
視覺藝術家劉蘭汀則表示，自己近期的作品圍繞「荷花」展開，打破了中國文化中一貫高潔、清新的含義，想要減弱和消磨這種花中仙子高潔靚麗的色彩調子，讓它們變得幽暗、沉穩和更加耐人尋味。
她说，封建世俗在現在的生活裡依然比比皆是，傳統家庭結構對女性的制約是不言而喻的，這樣的構造裡女性永遠都是附屬的，幾千年的封建意識就像幽靈一樣生存在女性的血液裡，潛移默化的主導著她們的生命及行為。
她們均表示，許多國家的女性都面臨著同樣的問題，不同領域有著不同的表達方式，干擾與困難無處不在，「但只要閉上眼睛，便能靜聽到內心的聲音。」
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